|
EN ABRIL, ENSEÑANZAS MIL CON EL MAESTRO BERTRAND HAMEL C. H. -En el Centro Tai San de Tres Cantos (Madrid), el maestro galo, Bertrand Hamel, está impartiendo una serie de talleres de formación. Un programa que él va desgranando desde la perspectiva de la Medicina de las Artes Internas. El primerl taller fue de “Wu Hsing I”, para el maestro “la fuerza es solamente coordinación para rellenar los huecos que existen en los órganos internos”. Para acercarnos a esta Medicina debemos previamente vaciar nuestra bolsa de conocimientos (Solo se que no se nada) para estar más abiertos a otro tipo de aprendizaje. Escuchar a Bertrand cuando estructura su discurso es una experiencia muy gratificante, su genialidad está en decir con palabras sencillas conceptos muy grandes. Por ejemplo “El tai Chi no es taoísta sino animista”, y desde ahí el Maestro fue desgranando toda una lección magistral que abarcó desde la madre Naturaleza, pasando por la observación, Confucio, el Tao, la filosofía Budista, el hombre, el cielo y la tierra y el notable Yang Zang, el hombre frente al universo, el caos y el orden y el nacimiento de la estructura: el Tai Chi Chuan y el Tai Chi Qi Gong. El próximo taller tratará sobre “Las 8 Técnicas y los 5 pasos”, base de todas las artes marciales incluido el Tai Chi Chuan. Para Bertrand todas las tablas de Tai Chi son buenas si están bien hechas y lo están si reconocemos en ellas estas 8 técnicas, los 5 pasos, la geometría sagrada en la relación Hombre-Naturaleza y viceversa. Según Bertrand el Tai Chi Chuan es un arte supremo porque integra y engloba toda la estructura del Bagua, Wu, Qi Gong, así como el tao yin-yang, el hombre y la esencia del ser Supremo (Dios), por ello la enseñanza de este Arte ha sido y será siempre lenta, porque está llena del secreto de la geometría sagrada que desde los egipcios, pasando por budistas, confucionistas y taoístas ha llegado hasta nosotros. El Baile del Tai Chi es un sistema completo porque además de contener todo lo anterior no hay lucha (la serpiente y la grulla van a la par, son dos iguales que bailan). Lo que en nuestro mundo de hoy practicamos, “es deporte con reglas porque si de arte marcial puro se tratase sería lucha lo que significaría duelo sucio y sin reglas”, y hoy día no estamos aquí para eso. Bertrand quiere enseñar el arte del Baile para curar no para boxear ni hacer daño. El hombre debe de encontrar su esencia de caminar con la naturaleza no agredirla y por tanto no agredirse supone recibir y dar, salud, paz, y armonía. Un logro que se va consiguiendo en grupos pequeños en los que la energía de fluye de manera conjunta y va conformando poco a poco la energía universal positiva. Este es el reto, para los que aprenden y para todos los maestros. En general todos tenemos nuestra propia escuela por lo que el trabajo particular de cada alumno es saber incorporar estas técnicas generales a ellas, y después compartirlas. En el “Wu Hsing I/ Hsing I Yi Chuan”, trabajamos el corazón pasional, la esencia de la intención de la mente-pensamiento, la imaginación, el control y la intención; las cinco esencias de cada órgano para llegar al “Sexto sentido”, con la finalidad de que el hombre funcione al cien por cien unificando: mente-volunta-intención= pensamiento. En toda tabla existe la relación de animales/elementos /movimientos. Las cinco formas van unidas a cinco caracteres y a cinco puños, una fuerza que refuerzan la firmeza y la voluntad (inmunológico). Los cinco movimientos son fijos porque copian a la naturaleza y a sus cinco elementos ( tierra, agua, metal, madera y fuego), que a su vez significan 5 órganos ( bazo-páncreas, riñón, pulmón, hígado y corazón), que a su vez contienen 12 meridianos principales, unidos a los dos vasos (Concepción y Gobernador) , el resultado sumatorio es 14 (1+4) , y volvemos al principio del 5 que se resume en el 2 (macro y micro circulación), el Yin y el Yang por excelencia. El Tai Chi Chuan ha sufrido una apropiación indebida por parte del Taoísmo y “El tai Chi no es taoísta sino animista”, todo es producto de la observación y el conocimiento de notables desde el antiguo Egipto, pasando por India y China, el tao es un símbolo de la naturaleza y por lo tanto pertenece a todas las filosofías y a ninguna, forma parte del secreto de la creación: hombre , cielo y tierra, unidos hicieron del caos una estructura.
|