Au XIIIème siècle, le moine taoïste Chang San Feng, disciple de Shaolin, se retira dans le Monastère de Wudang afin de suivre sa formation taoïste et à cet endroit, il se mit à harmoniser les méthodes externes d’entrainements de Kung Fu Shaolin (taper des sacs, durcir les paumes des mains, utiliser des poids...) et ses mouvements rapides  avec les méthodes internes (contrôle de la respiration, canalisation du Chi et visualisation) en des mouvements élégants, circulaires et délicats pour obtenir longévité et santé; ce nouvel art est connu comme le TAI JI QUAN.

 Auparavant, Bodidharma, moine bouddhiste venant d’Inde arriva au Monastère de Shaolin pour diffuser le bouddhisme Zen, et trouva que les moines, qui se dédiaient à la traduction de textes sacrés et loin de toute préoccup ation pour le corps physique, étaient faibles pour experimenter une pratique spirituelle vigoureuse , et il conçut un système d’exercices pour fortifier le corps, maintenir la santé physique, emotionnelle et mentale  en condition optimum, nécessaires pour le développement spirituel. Ainsi, il crea l’art de Shaolin: Kung Fu pour fortifier le corps physique et la santé; Chi Kung pour le développement de la force interne et  méditation pour fortifier l’esprit.

Changer le Kung Fu externe (Shaolin) par l’interne (Poing long de Wudang) donne origine aux Arts Martiaux Internes: Tai Ji Quan, Kung Fu de Pakua, (Bagua Zhang) de Dong Hai Chuan et le Kung Fu de Hsing Yi.

Concept YIN/YANG:  Symbole du Tai Ji. Equilibre et harmonie. Yin (sérénité, esprit, aptitude) Yang (mouvement, corps, application).        Les principes de l’équilibre du Tai Chi, s’appliquent à la vie quotidienne: différencier le réel de l’apparent; réguler la respiration, utiliser l’esprit au lieu de la force brute, et agir sereinement et de manière détendue.

Principes Taoïstes:  Nous obtenons ce qui est connu comme les 13 techniques du TAI JI (8 mouvements de mains et 5 pas de pieds), en partant des principes taoistes (les 8 Bagua ou Trigrammes, et les 5 elements) et ils se pratiquent comme une routine courte de 4 positions fondamentales.

• Les 8 trigrammes: Bagua (I Ching): 8 Formes archétipes de l’Univers (Ciel, Terre, Tonnerre, Vent, Eau, Feu, Montagne et Lac)

• Les 5 procédés élémentaires (et non les éléments): Metal, Eau, Bois, Feu et Terre  

 Travail intégral du Tai Ji: Apprendre les mécanismes basiques, développer la force interieure et le combat.

 L’entrainement est le suivant:

•  ZHAN ZHUANG: maintenir les positions

• QI GONG: développement du Souffle

• FORME: (tao, patron, séquence...) développement de mouvements élégants, energie et lucidité

• TUI SHOU- Pousée des Mains (développement des aptitudes de combat: percevoir le mouvement de l’aversaire, capacité d’évaluacion, choix du moment, actes réfléchis et fluidité des mouvements)

• SAN SHOU (fonctions martiales des formes courtes). Serie de séquence de combat

•  MEDITATION

Styles de Tai Ji Quan:  

·  CHEN

Forme ancienne: les mouvements sont grands. Favorise le développement de la force

Forme récente: ajoute des mouvements circulaires, une forme plus petite=ZHAO BAO (enseigner aux étrangers). Force en spirale

·YANG: a appris CHEN, sans être de la famille. Favorise la santé

·WU: combine la forme récente et la forme plus ancienne YANG

·SUN: expert dans les 3 écoles de KUNG FU interne 

• TAI CHI CHUAN WUDANG: Son but est de se mêler au cosmos, cultiver le côté spirituel

• TAI CHI CHUAN CHEN: Son but est l’application martiale ou le combat

• TAI CHI CHUAN YANG: Son But est la santé et disparait la dimension martiale    

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Page réalisée  pour Bertrand Hamel  par Carmen Álvaro